أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ " . 12018 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ وَصَبِيٌّ فِي الطَّرِيقِ ، فَلَمَّا رَأَتْ أُمُّهُ الْقَوْمَ خَشِيَتْ عَلَى وَلَدِهَا أَنْ يُوطَأَ ، فَأَقْبَلَتْ تَسْعَى وَتَقُولُ : ابْنِي ابْنِي وَسَعَتْ فَأَخَذَتْهُ ، فَقَالَ الْقَوْمُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا كَانَتْ هَذِهِ لِتُلْقِيَ ابْنَهَا فِي النَّارِ . قَالَ : فَخَفَّضَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " وَلَاءُ « 1 » اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا يُلْقِي حَبِيبَهُ فِي النَّارِ " « 2 » . 12019 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ :

--> ( 1 ) تحرف في ( م ) إلى : ولاء . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه البزار ( 3476 - كشف الأستار ) عن محمد بن المثنى ، عن محمد ابن أبي عدي ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو يعلى ( 3747 ) و ( 3748 ) و ( 3749 ) ، والحاكم 58 / 1 و 177 / 4 من طرق عن حميد الطويل ، به . وسيأتي عن محمد بن عبد اللَّه الأنصاري عن حميد برقم ( 13467 ) . قوله : " ما كانت هذه لتلقي . . الخ " ، قال السندي : أي : فكيف يلقي أرحمُ الراحمين عباده في النار ؟ " فخفضهم " ضبط بالتشديد ، أي : سكنهم وهون الأمر عليهم من الخفْض ، بمعنى الدعة والسكون ، كأنه عظُم عليهم الإشكالُ ، فخفض عليهم أمرهم بالجواب عنه . والظاهر أن حاصل الجواب أنه أرحمُ الراحمين لأحبائه فلا يُلقي منهم في النار أحداً .